Стретович Павел "Вярнуцца ў восень"

Павел Стретович Вярнуцца ў восень стар. 307

«Таму што, дачка, чалавеку дадзены розум і вольная воля. Гэта азначае, што ён заўсёды можа выбіраць. Паміж дабром і злом, паміж праўдай і хлуснёй, паміж літасцю і эгаізмам, працай і лянотай, прабачэннем і крыўдай, паміж учынкамі і рознымі сардэчнымі думкамі… Ніхто не ўмешваецца ў гэта. Розныя сілы, бывае, падсвятляюць шляхі, але выбар і крок чалавек робіць сам».

Содержание:

Аватар пользователя Гость

Гэта важна пры розных пунктах гледжання. Хоць... Неяк адзін знаёмы аднойчы мяне загружаў нейкай сумессю будызму і "чагосьці там такога", дзе належыла, што людзі - практычна зомбі. І нават не падазраюць пра гэта... Але гэта глупства. Помому што пры падобным раскладзе - жыццё папросту губляе сэнс...
Хрысціянства дае выразнае і яснае вызначэнне Біблейскаму выказванню: "І стварыў Бог чалавека па выяве Свайму, па выяве Божию..." Падабенства Бога - гэта вольная воля. Воля выбару. Права выбару. Воля прымаць рашэнні... Гэта толькі на першы погляд здаецца, што дробязь. А насамрэч - вельмі і вельмі шмат...
Гэта для тых, хто верыць. Ну а для тых, хто няма - можна "надзьмуць" дужую филосовскую канцэпцыю пра мараль гуманных малп. Праўда, - не ведаю як для каго, а для мяне яна не вытрымлівае ніякай крытыкі... Дарэчы, чамусьці зусім не жадаецца спрачацца пра Бога. Загадзя бесталковы занятак. Няхай у кожнага застаецца сваё меркаванне...
Павел Стретович

Не ўсё разумеюць логіку як такую. Без волі волі жыццё таксама будзе магчымая, толькі яна не будзе такой як цяпер. У гэтым уся справа. Трэба ўмець думаць трохі абстрактна і разумець, што не бывае "тут так", а "ў іншым месцы зусім інакш", усё падобна.

Насчёт розных тэорый, то ды яны цікавыя, але ў іх трэба верыць, а цяпер гэтага ўжо мала. Заўсёды павінна быць магчымасць праверыць веру на лагічнасць. І калі тэорыя праверкі не вытрымлівае, тое значыць яна няслушная.

А спрачацца пра Бога і не трэба, Гэта бо асабістае. На мой погляд, гэта нават інтымней адносін паміж мужчынам і жанчынай, паколькі там усё ж двое, а з Вышэйшымі Сіламі - ты сам-насам.

Аватар пользователя Гость

Магчымая. Жыццё без волі волі. Магчымая. Мы можам назіраць яе вакол сябе кожны дзень і кожная гадзіна - птушкі, звяры... Воля волі - менавіта тое, што робіць чалавека чалавекам. Пакуль - проста чалавекам, не з вялікай літары. Ну а астатняе... Гэта ўжо справа сумлення (прашу заўважыць - я кажу пра сумленне, а не пра Бога). І гэта - вельмі складанае, і вельмі глыбокае паняцце. Менавіта тая "разыначка" нашай душы, якую з такім запалам кахалі абмяркоўваць заходнія "дэмагогі" і іншыя аналітыкі. Тое, што можа прымусіць паступіць правільна менавіта тут, і менавіта цяпер - бо кожны чалавек асабліва індывідуальны, і тое што добра для аднаго, - можа апынуцца зусім "не вельмі" для іншага. Мне здаецца, менавіта то, - што яшчэ адрознівае нас ад Захаду, - ад таго "Захаду", дзе з дзяцінства вдалбливаемые праўды паступаць "па-правілам" ніколі не ставіліся пад сумнеў. А ў нас па даўніне яшчэ "па-саром"... Пакуль яшчэ. Толькі пакуль. Вось адкуль знакамітая руская душэўнасць і "гары ўсё каромыслам!"... Не так? Вядома, я ўсё вельмі ўвыдатняю і абагульняю, але калі браць увогуле...
Наконт таго, што вера правяраецца на логіку - згодзен на ўсе сто. Пот[img][/img]ому што дух сумневу не дасць праіснаваць таму ў што верыш, - не тое што доўга, нават проста ледзь-ледзь. І гэта - таксама глыбокае пытанне...
Дзякуй, В.Х. (нічога, што так назваў?) Павел

Quote:
Дзякуй, В.Х. (нічога, што так назваў?)

Нет, нічога страшнага, я ж сам сябе так заву... проста і сцісла...

Quote:
Мне здаецца, менавіта то, - што яшчэ адрознівае нас ад Захаду, - ад таго "Захаду", дзе з дзяцінства вдалбливаемые праўды паступаць "па-правілам" ніколі не ставіліся пад сумнеў. А ў нас па даўніне яшчэ "па-саром"... Пакуль яшчэ. Толькі пакуль. Вось адкуль знакамітая руская душэўнасць і "гары ўсё каромыслам!"

Россия заўсёды славілася тым, што яна была не вызначанай. У нас магло быць так, а магло быць і інакш. Захад і Ўсход больш вызначаны, меней змяняныя, як вонкава, так і ўнутрана. У нейкіх выпадках гэта добра, але ў нейкіх проста пагібельна...

Аватар пользователя Гость

Менавіта. Але... За кошт чаго "змяняльнасць"? За кошт чаго "нявызначанасць"? Непрадказальнасць і, у канцы-канцоў, - правільнасць (а часта, і гераічнасць) учынкаў менавіта ў гэты, неабходны момант? Бо людзі вельмі розныя, хоць і маюць шмат агульнага... Для кагосьці - паслаць далей якога-небудзь хама, ці заступіцца за блізкага, - гэта геройства, таму што ён вельмі ціхі і міралюбны. А для іншага наадварот, вышэйшае дасягненне, - змірыцца, і не пусціць гнеў у шлях... Для розных людзей подчастую праўда - у розных рухах душы. Хоць, вядома, і ёсць агульныя правілы для ўсіх. Але - кіравала правіламі, а сумленне сумленнем. На Захадзе, - дамінуюць правілы. А ў нас, подчастую, - сумленне... Не заўсёды, вядома. Усё радзей і радзей. Але, - яшчэ бывае...
Гэта пра сумленне. Адно з вельмі шматлікіх і шматлікіх паняццяў, якія вызначаюць чалавека. Дакладней - вызначаюць яго веру. Вызначаюць ЯГО Бога. Бо сумленне, - таксама ад Бога... "...Розныя сілы падсвятляюць розныя шляхі, але выбар і крок чалавек робіць сам". Розныя сілы - гэта ўжо гутарка пра Бога. Можна і пагаварыць, вядома, - "няма" падобным ці ледзь не перапоўнены. Але ці варта? Праваслаўе вядома ўсім, і, нягледзячы ні на якія гутаркі, - за дзве тысячы гадоў не змянілася. А прапаведнік з мяне ніякі...
Дзякуй, Павел.

Я лічу, што проста ведаць і рабіць па сумленні - гэта, вядома, добра... але не заўсёды досыць. Чалавек яшчэ павінен удасканальвацца, прыслухоўвацца да сябе. Ці не занадта ён заганарыўся таму, што ён "такі добры"? Чалавек павінен больш сачыць за сабой, а не за іншымі. Не глядзець "як у іх там на захадзе ўсё прагніло", а паляпшаць усё ў сябе.

Если усё гэта будзе рабіцца, калі чалавек будзе сталы ў сваіх імкненнях, то і жыццё яго будзе пражыта нездарма. Нездарма ж кажуць, што "разумны спрабуе спазнаць іншых, а мудры спрабуе спазнаць сябе". Сам чалавек - гэта асобны свет, які досыць вялікі, каб, у прынцыпе, быць самадастатковым.

Лично мне ніколі не было зразумела, як "можа быць сумна"... гэтулькі спраў, часу ўвесь час бракуе... якая можа быць нуда? Гэтулькі ўсяго цікавага і непазнанага....

Аватар пользователя Гость

Вядома, сачыць за сабой - гэта не проста задача, а аснова, стыль паводзін. У праваслаўі падобнае завецца сцісла - "хараство". Спакушэнне ад уласнага "Я", гэтакае распухлае "эга" - ай якая малайчына, ай разумніца - не тое, што іншыя... Паверце, я неяк праходзіў праз падобнае, і нават не толькі псіхалагічна - фізічна. Даўно яшчэ, шмат гадоў назад... Адчуванні - як наркатычная ломка. Пасля сапраўднай эйфарыі.
Натуральна, лепш пабольш сачыць за сабой, а не за іншымі. У тым ліку, і ў абъёмах краіны... Але - не заўважаць некаторыя зрухі паводзін людзей таксама немагчыма, у абагульняючым выглядзе. "Няма сляпога большага, чым той - хто не жадае бачыць", - гэта, здаецца, у Шэкспіра. Чаму чалавек усё больш і больш абвыкае глядзець на іншых, а не на сябе? На суседзяў, знаёмых, калегаў? "А чаму я? Я жыву як усё! Вось хай іншыя пачнуць штосьці рабіць, тады і я..." - напэўна, адно з самых распаўсюджаных выразаў сёння. Хоць адказваць - будзе кожны за сябе. І "ківы" на суседзяў не дапамогуць...
Чалавек за сваё жыццё проста абавязаны абрасці "багажом". А вось што гэта за "багаж" - ужо залежыць ад кожнага... Права выбару. У кагосьці - нецярпенне, зайздрасць, эгаізм, карысць ("Нафига мне гэта трэба?" ці "Што я буду з гэтага мець?"), звычка думаць толькі(!) са становішча выгады. А ў іншага - лагоднасць, няўважлівасць да чужых недахопаў (калі хапае сваіх, то навошта на чужыя глядзець?), міралюбнасць (непрыязнасць да сварак і звадам, - без жадання кагосьці "навучыць") цярпенне і прабачэнне...
Які з абодвух варыянтаў лепш? Дарэчы, і бо не для Бога - для самага чалавека! Таму што ад нецярпення, злосці, гневу і раздражненні - у першую чаргу, і больш усіх, - пакутуе сам чалавек... Вось - дзе асобны свет. Вось - дзе спазнанне самога сябе. І нават зусім не абавязкова з пункту гледжання веры. А проста - для шчасця...
Дзякуй, В.Х. Павел